生活中對正義的堅持 是無法放棄的 文/ 紀碩鳴
這些年，我們不經意丟失了很多，比如服務還是服從，比如正義還是順義，比如主張還是放棄，這都在很大程度上會影響生活，改變我們的生存方式。 生活中，有些主張是需要堅持的！
上海一對男女戶主，稱手握陰性證明，但被上門的警察告知，接到命令要拉他們去隔離，不管你有沒有證明，都得先去方艙醫院。 要複查，進醫院再說。 不去，強制執行！ 戶主幾乎崩潰。依我，記下強制執行者的名字，總有一天會追究。這裡，放棄是暫時的。
上海某區街道，因為第二天有大領導來，連夜要求志願者將小區內所有住戶的門上都貼上封條。遭到志願者的反對，要求拿出封門的相關法律指引，有官員稱，志願者可以不做，由街道、居委的工作人員來做。志願者們很霸氣的說，如果要封門，我辭職不做志願者，否則以後無法面對這些鄰居！最終，志願者為小區住戶爭取到了不被封門的權利。
生活中有眾多無奈，有些可以不用較真，該放手時且放手，雖然會影響安排也不一定會影響生活。但有些必須認真對待，往往不僅是影響生活，甚至會影響生命。
孫越買蔥的無奈
看到有個短視頻，孫越買蔥三根。說這個視頻是為蔥做廣告，實際上是我們生活中常遭遇的尷尬。
有一天，孫越要包餃子，來到蔥攤，攤主要他登記，然後問他一遍，關鍵詞是：孫越、買蔥、三根、帶走、現在。
不知為什麼，攤主顯得很為難，叫來小鶴，似乎是一位主管，又問一遍。又是這幾個關鍵詞。問完後說，等一等，要按流程辦。還要請示。
轉頭又叫來一女性領導，再問一遍後，又多問了一句，買蔥幹嘛？孫越回答說，是包餃子。那位女性領導問他肉買了嗎？要他拿出買了肉的證明，這兒的順序是買了肉後才可以買蔥，沒有證明就不能買蔥。
孫越說，肉攤也這麼說，我該怎麼辦呢？女領導說，我們是二個部門，各管各的，你沒有證明，我就不能賣蔥給你。
氣的孫越轉頭就走，不買蔥了。遇到官僚，找不到正義，可以不買蔥，但有的時候，你就走不了的。
有些主張無奈的放棄了
話說，上海有一家庭，開門迎來了警察，稱接到疾控中心指示，說你們都陽性要去隔離，但去哪裡不知。配合就走，不配合就強制執行。疾控中心沒有出具陽性報告，只是一通電話。
但該家庭男女戶主說，是檢測醫院搞錯了，正在投訴覆核，而且接到了電話短信是陰性的。「我們有報告，是陰性」。
警察說，我接到的命令，就是把你帶走，不是跟你們討論，我不需要看你們的報告。你可以進去隔離後再申訴，我的任務就是帶你們走。
警察執法，執行命令，沒有任何可以討論的餘地。他不管發給他的命令是否有錯，也不管他要帶走的人手上有陰性報告。這當中，要麼是他的命令有錯，要麼就是男女戶主手上是假報告。
但該位執法者一點都沒有想要搞搞清楚的意思，前面發生了什麼事，接下來會發生什麼事，他都不在乎。正像不願意賣蔥給孫越的那位女領導所說，我只管我這一塊，其它的不管，我們是二個部門。
只要完成我要做的，其它是死是活都可以不管，典型的官僚。否則就是強行拖走。因為有權，最終警察贏了，男女戶主只能乖乖跟着走，為避免吃苦頭了，強權面前只能低頭。他們搞錯了也是對的，因為他們只管自己，不管正義，沒有幫你糾錯的義務。
有的堅持是不能放棄的
這還算好，孫越買不成蔥，最多回家包餃子肉餡中不放蔥，也能湊合。男女戶主被強行拖行方艙醫院，最多的可能是原來陰性感染後變陽性，受苦十來天。但有一種正義，你是不得不堅持的。不堅持，連命都沒有。
看到一個段子。稱有個陰陽悖論的哲學問題，想看看怎麼解？
火葬場來拉人，稱接到通知：你已經死了，我們要把你帶走！
那人：我沒死，活着！
火葬場：我們收到消息，你已經死了！必須帶走！
那人：給我看死亡證明！醫院搞錯了！我們能證明我們還活着！
火葬場：我們只是執行火葬的命令。你能證明你活着的話，拉進去以後可以申訴。
那人：我被燒掉了，怎麼證明我活着？請你們複查我是不是活着！
火葬場：你去還是不去？
那人：不去！
火葬場：強制執行！
有的時候，放棄，就是丟命。