為四川色達警方點個讚 文/紀碩鳴

香港人能否成功自駕川藏游？問了上海公安和西藏的官員，都說沒有大問題。西藏歡迎香港同胞，不會限制香港人到西藏旅遊。誰知道，還沒進西藏，就在四川境內的色達縣遭遇了阻截。色達政府土政策，將外籍人士及台港澳同胞拒之門外，一律不得進入色達縣。過去，只聽說過上海租界掛出華人與狗不得入內的牌子，很少聽說中國人不能進入中國領土的。經過協商，當地警方酌情處理，為我開了一扇小窗。雖然沒有了卻心愿，但也少了很多麻煩。

還沒有進藏就遇到麻煩

興致勃勃加入了好朋友「川藏青甘自駕大環遊」，竟然對可能出現的高山反應毫不畏懼，這可能是這個年齡做出的最大膽的決定。我們約定，5月10從四川成都出發，一路向西。

我持有港澳居民來往內地通行證，俗稱「回鄉證」，作為在內地旅行的身份證明。雖然，香港實行一國兩制，有境內外之分，但回歸已經24年了，去年又有國安法作保障，內地對香港人的限制逐漸放開了。即便這樣，我還是有些擔憂，手持的回鄉證進西藏時會否身份敏感。

2005年曾應港澳辦之邀前往西藏，采寫青藏鐵路的建設貫通，當時手持回鄉證一路順暢，但畢竟此一時彼一時。為保險起見，我還是特地去上海的居住地派出所詢問，派出所辦證的工作人員告知，最好是申請香港居民內地身份證，可以享有內地居民同等待遇，首次辦理還是免費的。

我當場拍了照片，所有手續齊全，唯一遺憾的是，必須提供的房屋產權證明文本在香港，不能適時辦理。為防萬一，我申請辦理了出入西藏的邊防證。此證西藏全境通用，絕對不怕沿途受阻。

第一天旅程就愉快的從成都直入巴朗山，在海拔3200米處入住，艱難的熬過了高山反應的第一夜。接下來的行程是去色達縣。

旅行者要去四川色達的理由大多只有一條，期待前往色達五明佛學院，一睹這個規模宏大的佛家聖地，另外還有極具藏地文化特色的「天葬」。不過，在途經阿霸觀音橋鎮時，就聽說色達五明佛學院不對外開放，如果屬實，途經色達再往德格則功虧一簣。

在阿壩州馬爾康，有幸見到了好朋友索朗丹增喇嘛。試着請丹增喇嘛打聽一下，是否可以請熟悉的喇嘛帶進去。

索朗丹增喇嘛在色達五明佛學院有朋友。第二天，我們在路途中就有回應了。說在進入色達市區前的翁達鎮，公安設有關卡，要檢查證件。「如果你可以通過這道關卡，再聯繫。」

話沒有說死，卻又似乎知道有難度。但我對進入色達縣還是信心滿滿，西藏的邊防證都開了，中國境內沒聽說比西藏管的更嚴的。

沿317國道往西，再轉省道往色達方向。不久，前面的車輛紛紛停下，翁達鎮檢查站就設在翁達鎮派出所門口。想不到的是，我在這兒遭遇了麻煩。

政府關上門公安開了扇窗

所有到達檢查站前的車輛，必須停車下人。所有人拿出身份證去機器前刷一下，輸入數據。我知道，「回鄉證」與這個系統是不兼容的。我拿着證件，老老實實走到小房窗口前。裡面坐着二位，一位女性，穿着白大褂，那是檢疫的。另一位是年輕警官，我向他說明香港身份。他馬上回答，按規定，你不能進入色達。

我問為什麼？他回答是政策規定，並告知，可以繞道去你們的下一站。

我還是不依不繞，詢問這是誰的政策，相信中央沒有這樣的政策，地方上為什麼要對香港人另搞一套？警官告訴我，縣裡的政策，或許是省里的政策。

我說，你要清楚告訴我，這是誰制定的政策，我要投訴，中國在全面啟動內循環，色達卻在搞內封閉。而且，你們也沒有通過適當的管道公告，等香港居民到了當地才被告知不能入內，政策明顯不透明、不公平。後來我知道，這位編號117300的警官姓曲。

曲警官告訴我，你有投訴的權利，並已經開啟全程錄像，所有對話會被錄像。其實，對我來說錄不錄像不會有多大關係，我又不會和他吵架。

再說，我明確表示，不是對警官的執法有意見，你們只是執行者，我是對制定政策的有意見，希望可以糾正。「而作為執法人員，請您告訴我，可以去哪裡反映情況。」

曲警官登記完數據，非常和善、理性的對我說，你跟我來，我上面還有領導，帶你去見所長。

跟着曲警官來到了公路對面的翁達鎮公安派出所，到二樓的所長室，余所長正在辦公室。

聽了曲警官的介紹，余所長請我坐下，他強調，政府限制外來人進入五明佛學院，包括屬於當地殯葬業的天葬。色達曾經對香港居民開放過，目前的限制措施是暫時的，長遠終會開放。似乎為了安撫，他還說，如果紀先生辦理了香港居民內地身份證，我們就可以放行了，這是目前的政策。余所長在他的職責範圍，把政策交待的非常清楚。

我並不想馬上放棄。接上余所長的話，我說，政府的措施是暫時的，但對我來說，或許就是長久的，山重水遠來一次色達不容易；再說，我到色達可以不去佛學院，我受邀色達東嚘寺讓日仁波切，其弟子卓登喇嘛正在等我消息，也被你們無理的拒絕了；其三，我具備所有辦理內地身份證的條件，也有上海當地派出所開出的邊防證；其四，這次如果遺憾的要往後繞過色達去下一站，我也不會放棄提出要求，不為我自己，要為以後想到色達的香港居民及所有境外人士維權。

聽我講了這番話，余所長查看了我提供的所有證件後說，你等一等。他接通電話，轉身出門。

我對還在場的曲警官表示感謝，因為他沒有簡單照章行事，粗暴拒絕，讓我進色達有了申辯的機會。曲警官表示，以往也遇到類似情況，大多數人會責罵執法者，有人甚至指着他的腦門責怪。「今天，我們雙方理性協商，即使不能解決問題，大家都盡力了。」

十多分鐘過去了，曲警官正想離開繼續他的執勤。余所長推門進來，他很嚴肅的要求曲警官打開錄像，表示有幾個問題要我回答。包括：本人及親屬有沒有在香港參加「占中」？這些年有沒有反黨反國家的言行？如果有，色達是不歡迎的！

雖然，我主觀上以為，我只是一個旅行者，不帶有任何政治色彩，但配合警方也責無旁貸。在實事求是給出讓余警官放心的回答後，余警官告訴我，可以讓我進入色達，條件是不能去五明佛學院。到達酒店後，還需要向李警官報告方位。

我願意配合，也只能配合，否則，我的同行朋友都要打道回府。同時，我對曲警官及余所長專業、人性的處理方式表示極大的敬意。一個縣級市屬下的地方派出所民警有這樣良好的素質，着實讓我意想不到。如果他們堅持不放行，一點錯都沒有，但他們是負責任的，理性思維的。

五明佛學院背後有故事

高高興興離開檢查站，我們還是想去看看佛學院到底什麼狀況。來到佛學院，門口的招牌不見了，門牌內側有人看着，不會隨便放人入內。這時有人走近，表示可以帶進佛學院，每人收費300元人民幣，看天葬也可以，每人收費200。

本來，進入五明佛學院根本不需要門票。雖然這裡是佛學院，但實質上雲集了僧人、朝聖者、當地居民以及遊客等，是一個小社區了。政府限制了外來遊客，卻滋生了地下收費行業，禁止外來者入內的禁令則成為一張廢紙。

到了酒店，我給李警官打了電話，並在酒店作了登記後來到房間。十分鐘後，酒店服務員敲門，說警察來了，需要我的證件再登記。

我跟着一起下樓，看到二位警官及二位全幅武裝的警員，很大陣仗。其中一位警官是女性。因為通過電話，我猜想就是李警官了。

李警官所屬色達縣公安局出入境管理大隊，另一位警官是她的上司。李警官告訴我，因為回鄉證的登記系統與內地市民不同，怕酒店不熟悉，特地上門協助。看着兩位警官在教酒店老闆如何登記，我感嘆：色達的警官真好！

李警官再三叮囑，不能去佛學院，我又一次做了保證。但我告訴警官，很多人有自己的管道進去，你們的政策根本無效。警官笑笑，政策就是這樣，但不在他們控制的範圍。

色達縣城

進色達縣城，我就有冷冷清清的感覺，街上沒什麼人，入住的聖地蓮花大酒店幾乎沒有客人。不到人民200元的房價，以前高峰時800元。很顯然，色達旅遊業受挫中。

色達縣海拔接近4000米，資源有限，色達近年脫貧最大的功績非屬旅業。而其中，無數旅遊人所嚮往的世界上規模最大的五明佛學院，所呈現的那一望無際的紅房子、淳厚的民風、傳統的風俗習慣是主要吸引遊客之地。

不過，在街上看到，由色達縣文化廣播電視和旅遊局在去年9月貼出的公告卻稱：色達五明佛學院、色達喇榮寺、洛着天葬台均不是景區景點，政府未將三處場所作為景區景點向遊客推介。明確告訴大家，不建議遊客去上述地方，實質上根本就是不允許！大多數人都相信，如今，色達遊客大量減少很大程度上與之有關。

五明佛學院前身為喇榮寺五明佛學院。據記載，1985年5月，形成喇榮學經點，至1993年，學經點學員增加至2000多人，經師54人。1997年，成立喇榮寺五明佛學院。上世紀90年代末，學院規模逐漸擴大、人員數量急劇增長，地質、消防、衛生、治安等隱患很大。

另有說法，五明佛學院雲集大量宗教界人才，影響越來越大，這是當局深感頭痛的。所以採取措施，不惜以犧牲旅遊為代價，限制其發展，遏止其影響力。但最終收效如何？見仁見智。

有一點是肯定的，此舉重挫色達縣重要支柱產業的旅遊業，也讓不知所以的香港人無故受累。

但無論如何，我都要為色達的余所長、曲警官、李警官以及她的領導點讚，當政府閉關鎖門，他們卻為一個素不相識的香港開了一扇小窗戶。