2016年諾貝爾文學獎得主Bob Dylan[/caption]
作為盲人歌者，荷馬為西方世界留下了最古老的文學經典《伊利亞特》和《奧德賽》。在鮑勃·迪倫（Bob Dylan）榮獲今年的諾貝爾文學獎之後，有人質疑他的歌手身份，是否配得起文學獎的榮耀。顯然，質疑者忘卻了荷馬的先例。回溯的源頭，文學本來就是通過歌者流傳和發揚。
劇場經理，為了自己的生意，一邊經營，一邊埋首寫作劇本。他的劇場業務，或許也並不差，但他留下的劇本，更成為數百年來最為牽動人心的文字。同時代的很多人，或許只是視他為商人，遙遠的未來，人們卻記住了他的文學大師身份。他就是16世紀英國的莎士比亞（William Shakespeare）。
在十九世紀之前，文學家顯然不是一個狹隘的概念。盲人歌者、劇場經理，及股票經紀人（比如寫作《魯濱遜漂流記》的笛福）、載浮載沉的官員（比如蘇軾）、僧人（比如唐朝的寒山、拾得）、皇宮女官（比如寫作《《源氏物語》的紫式部》）等等，都可以成為流傳千古的文學大家。文學，是通過語言來表達人心、人性與社會衝突。對人心、人性與社會有所感悟者，都可以為之。只不過，到了十九世紀，資本主義大分工以來，情況似乎有所變化。
在過去幾十年裡，很長時段時間，在中國，似乎只有加入作家協會，才可以被稱為作家。否則，這一頭銜在旁人眼裡，會被視為名不正言不順的僭越。作協這一體制，應該是當前分工體制對「作家」這一身份的最強力規訓。但這種規訓，顯然是沒有道理的。不過是把工業界的分工準則拷貝到了人文領域。人心、人性，豈可以像工業製成品那樣被處理的整整齊齊？
瑞典學院在2015年，將諾貝爾文學獎頒發給了白俄羅斯女記者斯維拉娜·亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich）；2016年，又頒給了搖滾歌手鮑勃·迪倫。這是在回歸文學的本質。不是那些只有寫詩、寫小說的人才能成為文學家，更不是只有加入某個類似「作家協會」的人才是作家。這個社會，正在對19世紀以來的大分工就行修正。文學，作為一種表達人類境況的形式，本來就不是某個「職業」人群所具有的專利。
那麼，未來，還有哪些職業群體的人有可能榮膺諾貝爾文學獎呢？當前正在興起的一個職業，因其與人心的密切關聯，也可能創造新的文學形式。這個職業就是「遊戲設計師」。特別是隨著VR（虛擬實境）的廣泛應用，遊戲正在濃縮和抽像生活中的衝突。這是比被動接受的影像或文字，更能打動人心、體察人性的手段。
一部小說，相當於一塊小的天地，作家就是其「造物主」，用其意志塑造這個天地中的一切沉潛與激盪；一部遊戲，也是一個獨立的宇宙，遊戲設計師就是「上帝」，玩家更深刻地帶入角色，跟隨設計者的思路經歷遊戲，體察遊戲角色的喜怒哀樂。當前正在熱播的美國科幻劇《西部世界》，通過模擬的遊戲情況，遊戲設計師也可能會影響人類的未來。
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