大馬華人生活中的種族因素
馬來西亞從建國開始就施行種族政治，令無論哪個種族都受種族政治影響。政黨炒作族群情緒的手法多種多樣，而不同族群有不同語種媒體，媒體亦樂於渲染種族情緒，加深了華人與馬來人之間的偏見與誤解，使種族社會更鞏固。
馬來西亞大約2800多萬人口，其中大約700多萬爲華人，約佔整個馬來西亞人口24%，而馬來人屬最大族群，約佔總人口68%，印度裔爲8%，其餘爲其他族群。
馬來西亞從建國開始，就施行種族政治，種族政治對生活在這片土地的馬來西亞人來說，無論華人，馬來人還是印度人，都受其深刻影響。
對華人來說，在馬來西亞建國半個世紀以來，種族政治究竟對華人社會産生了怎樣的影響？以下從華人政黨，華人教育，華文媒體，以及華人信仰來闡述種族政治對華人社會的影響。
華人政黨，從建國組建執政黨聯盟國陣時，以種族劃分的政治統治形態就已形成，巫統是維護馬來人政治權益的政黨；馬華是維護華人權益的政黨；國大黨是維護印度人政治權益的政黨。50年過去，種族政治政黨還是馬來西亞政治主流，並且越發堅挺。如今執政黨聯盟還是國陣，目前有13個成員党，而在野黨聯盟，主要包括公正黨、行動党以及剛剛成立的新黨誠信黨，在野黨的訴求是族群公正平等人權民主，努力想使馬來西亞脫離種族政治的枷鎖，但在野黨在面對政治利益和選票時，同樣和執政黨一樣，利用族群情緒，獲得選票。
馬來人與華人相互産生敵意
政黨炒作族群情緒的手法多種多樣，尤其是在大選臨近時，例如：華人政黨會沖著媒體喊話：「我們華人受到不平等的待遇，馬來人有特權，我們需要馬來西亞人的馬來西亞」，馬來人政黨沖著媒體喊話：「華人搶佔我們的資源，應該回到你們的祖國中國去」，這些具有種族情緒的話語，像細雨潤無聲一樣，進入到不同族群普通民衆的潜意識裏，我所接觸到的華人，聽到這句話時，都有同樣的回應：「我們已經在這片土地上生活第三代、第四代了，我們是馬來西亞人，我們怎麽再回到中國去呢？我們回到中國去，誰還能接受我們嗎？」由此華人對馬來人産生敵意，馬來人也對華人産生敵意，馬來人認爲華人正在霸佔他們的資源，搶奪他們的工作機會，需要時刻警惕不能讓華人有機會搶了他們的政權。
這樣種族政治情緒的操縱，使得馬來人義無反顧的支持馬來人政黨，也使得華人也義無反顧的支持華人政黨，而種族政黨便是最大贏家。
當然在不同族群之間，渲染種族情緒，媒體擔負著重要角色。馬來西亞依照不同族群有不同語種的媒體，包括華文媒體、馬來文媒體、淡米爾文媒體以及英文媒體，每類語種媒體關注點不一樣，即使關注同一個社會事件，報導的角度、情緒、導讀者的方向都不一樣。但有一點是一樣的，都想獲得最大市場利潤，如何獲得最大利潤？就要投其所好，民衆想看什麽新聞，媒體就要報導什麽新聞；民衆的情感訴求在哪裏，媒體就要把情感導向哪裏；民衆長期的偏好度在哪裏，媒體就有意培養民衆的偏好，以致獲得更加長遠的經濟利潤。
而華人的所好就在種族情緒，華文媒體也就更樂意報導有關種族情緒的新聞，並且在新聞用詞之間，有意突出馬來人的愚笨、可笑、無知；華人的自由、進步、民主，甚至原本和種族情緒沒有關係的新聞，也要通過新聞標題、新聞用詞，以及新聞內容導向，使其變成具有種族情緒的新聞。例如：華人養猪課題，因爲養猪的地方容易髒有味導，所以當地政府部門要檢查，使得猪農需要按照規範養猪，但一經媒體報導，意思就變成了政府打壓華人經商，不允許華人養猪，因爲冒犯了身爲穆斯林馬來人的信仰。
媒體以這種方式報導出去，加深了華人與馬來人之間的偏見與誤解，這會使得種族社會更加鞏固，同時媒體也會持續獲得最大利潤，種族政黨也在其間漁翁得利。
大部分華人選擇華文學校就讀
而華人教育本身就是一項種族課題，在馬來西亞從小學到大學都有華文教育，小學有華文小學，中學有國民型中學，大學有華文大學如拉曼大學，以國語馬來文爲教學語言的，有國小，國中，瑪拉工藝大學，其餘大部分大學都以英文教學爲主。而大部分華人會選擇華文學校，大部分馬來人也會選擇馬來文學校，不同族群的孩子從小就生活在自己的族群圈子裏，接受著自己族群的文化模式，和種族情緒的熏陶。
每當政府財政預算案出來，華教人士都會說：「我們華文學校的撥款太少，爲什麽國小國中撥款很多」；時常會聽到華教管理層人士說：「華教受著政府打壓，他們想消滅華教，我們華人應該努力維護我們華人的血脉與傳統」；又當大選前，馬來人政黨會喊：「應該關閉華文學校」，來刺激華人社會的神經，同時激發出馬來人民族主義的自豪，從而獲得選票。
大馬華人以相信道教佛教為主
對於宗教信仰來說，馬來人信仰伊斯蘭教，並且是馬來西亞的官方宗教，華人沿襲中華民族的傳統，道教佛教爲主，幾乎每一個華人社區周圍都會有一個廟，供奉的神都不一樣，有的是媽祖、關公、觀音等，《超訊》研究員所採訪過的華人新村，幾乎都是這樣的形態，例如位於霹靂州端洛區有一個何仙姑廟，何仙姑廟總務冼觀燕縣議員對我說：「每一家有個大事小情都會去廟裏拜拜，並且這個廟挺靈的，我有幾次都出了很大的車禍，汽車都撞扁了，但我一點事都沒有，我感覺何仙姑在保佑我」。
不同族群有不同信仰，在種族情緒發生之時，宗教課題變會隨著種族情緒應運而生。如：有人把猪頭扔在清真寺門口，再如兩個華人情侶在馬來人穆斯林過開齋節時，吃猪肉肉骨茶慶祝開齋節，又如華人過中元節時，每家都要燒紙，馬來人會抱怨空氣污染等。
馬來西亞華人生活，從教育、媒體、信仰，到政黨選舉，都離不開被種族政治激發下的種族情緒，而種族情緒的需要是爲了維護政黨、媒體、教育等權利相關者的利益。
